問(wèn)答題由于“反訓(xùn)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)本身不夠科學(xué)，容易引起誤解，因此有些學(xué)者取消“反訓(xùn)”，怎樣看待這一觀點(diǎn)？
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我國(guó)第一位語(yǔ)源學(xué)家是（）
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《詩(shī)經(jīng)·衡門》：“泌之洋洋，可以樂(lè)饑?！敝小皹?lè)"解釋為“治療”，這種情況是（）
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《國(guó)語(yǔ)》：“成狄冒沒(méi)輕像。”中“冒沒(méi)”的含義是（）
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《左傳唱公三年）：“既成昏，晏子受禮?！敝小盎琛迸c“婚”字的關(guān)系是（）
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訓(xùn)詁學(xué)與語(yǔ)法學(xué)的關(guān)系比較緊密，請(qǐng)列舉其主要表現(xiàn)的三個(gè)方面。
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宋代人王圣美提出的一種學(xué)說(shuō)叫（）
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現(xiàn)在我們所說(shuō)的“標(biāo)點(diǎn)”，古人稱為（）
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《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“日夕，遂設(shè)精食，從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。”中“愧”的正確解釋是（）
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《說(shuō)文解字》部首的前后次序是（）
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《語(yǔ)助》是我國(guó)第一部研究虛詞的專著，它的作者是（）
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