A.法國學(xué)派產(chǎn)生于18世紀(jì)初
B.法國學(xué)派作為美國學(xué)派的一種反駁,在20世紀(jì)五十年代終于誕生了
C.從19世紀(jì)中期開始,法國出現(xiàn)了一批學(xué)者,積極地推動(dòng)比較文學(xué)的教學(xué)和研究,終于使比較文學(xué)成了一門正式的學(xué)科,而且他們在研究理論、方法上有著較為完整的體系
D.在比較文學(xué)的歷史上,法國人很早開始了具有比較文學(xué)性質(zhì)的研究,因此,法國學(xué)派的誕生至少可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期
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A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.萊辛
A.很多民族在其早期都產(chǎn)生了創(chuàng)世神話
B.中西長篇小說的產(chǎn)生,都與都市的繁榮和市民階層的興起有著關(guān)系
C.印度很早就產(chǎn)生了史詩,史詩中的一些故事對中國小說、戲曲產(chǎn)生了重要的影響
D.各民族的詩大都是表現(xiàn)憂愁的感情的
最新試題
在對寒山詩的欣賞下,美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷,他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是()
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
比較詩學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是()
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即()。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。