中國的蒙養(yǎng)院采用的是日本的一套體制，顯示出極大的半殖民地半封建教育的特點(diǎn)。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為給兒童極大的自由活動(dòng)權(quán)會(huì)導(dǎo)致“兒童之家”充滿混亂。

賈誼認(rèn)為“三公三少”應(yīng)常伴太子左右，是太子最早最重要的教育者。

美國開端計(jì)劃顯著促進(jìn)了幼兒的智力、語言、社會(huì)情感等方面的發(fā)展。

20世紀(jì)80年代，我國還出現(xiàn)了一種新穎的幼兒教育機(jī)構(gòu)，即職業(yè)高中幼師班。

夸美紐斯在《世界圖解》中還詳細(xì)論述了兒童在何時(shí)入小學(xué)以及入學(xué)前應(yīng)做些什么準(zhǔn)備的問題。

20世紀(jì)30年代，張雪門面對(duì)民族危亡的現(xiàn)實(shí)，提出了的教育目的是“以改革中華民族為目標(biāo)的幼稚教育”。

赫爾巴特在其著作《教育學(xué)講授綱要》中專門論述了0-6歲的嬰幼兒教育問題。

1956年，教育部等部門聯(lián)合通知：托兒所、幼兒園可用多樣方法辦理，但必須以整日制（即日托）為努力方向。

蒙臺(tái)梭利提出兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的“敏感期”是“上帝的恩賜”。