1981年我國頒布《幼兒園教育綱要》（試行草案），重視出版幼兒園教材及有關教學用書，在新中國成立后還是首次。

中國的蒙養(yǎng)院采用的是日本的一套體制，顯示出極大的半殖民地半封建教育的特點。

蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀，既是固定智力論，也是環(huán)境決定論。

20世紀30年代，張雪門面對民族危亡的現(xiàn)實，提出了的教育目的是“以改革中華民族為目標的幼稚教育”。

1956年，教育部等部門聯(lián)合通知：托兒所、幼兒園可用多樣方法辦理，但必須以整日制（即日托）為努力方向。

“心未濫而先諭教，則化易成也”這句話出自漢代的班固《賈誼集》，意思是趁孩子的心靈純潔的時候就給予教育，他就容易學成。

蒙臺梭利提出兒童發(fā)展和學習的“敏感期”是“上帝的恩賜”。

雅典重視文化教育，不僅培養(yǎng)會打仗的士兵，還培養(yǎng)有文化知識的政治家、思想家和精明能干的工商業(yè)管理人員，還強調德智體美等各方面的發(fā)展。

皮亞杰認為為兒童確立教育的目的是社會的職責。

蒙臺梭利認為給兒童極大的自由活動權會導致“兒童之家”充滿混亂。