《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”：制作襯衣的棉花生長(zhǎng)在印度，棉花的種子來(lái)自美國(guó)，棉線中的人造纖維來(lái)自葡萄牙，染料則來(lái)自6個(gè)國(guó)家，領(lǐng)口內(nèi)襯來(lái)自巴西，剪裁機(jī)器來(lái)自德國(guó)，最后的制作在馬來(lái)西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是（）

二戰(zhàn)后，主要資本主義國(guó)家建立起所謂的“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障制度，主要包括醫(yī)療、失業(yè)、工傷、養(yǎng)老保險(xiǎn)和教育等方面。這些國(guó)家社會(huì)保障制度的建立（）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，運(yùn)輸技術(shù)不斷創(chuàng)新，人和貨物借助快捷便利的交通工具在世界各地之間流動(dòng)。同時(shí)，信息技術(shù)的興起把世界更緊密地連接在一起。材料說(shuō)明（）

“第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，其影響不僅在歐洲，而且將及于太平洋與中國(guó)?！笨梢?jiàn)，第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟（）

為抵抗侵略，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，二戰(zhàn)后拉丁美洲人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。下列歷史事件符合這一表述的是（）

下面是二戰(zhàn)后世界格局變化示意圖。對(duì)該圖解讀正確的是（）

拉美各國(guó)的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代，他們承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài)，主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處，開展“多元外交”。這一變化（）

面對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問(wèn)題，同舟共濟(jì)、并肩同行是人類唯一的選擇，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身。得出這一認(rèn)識(shí)的主要依據(jù)是（）①國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加?、趪?guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡③各國(guó)相互聯(lián)系的程度加深④人類生活在同一個(gè)地球村

標(biāo)志著發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)成為國(guó)際政治舞臺(tái)上的一支重要力量，在一定程度上沖擊著兩極格局的是（）

比爾?蓋茨評(píng)價(jià)ChatGPT（聊天機(jī)器人模型）稱，這種人工智能出現(xiàn)的重大歷史意義，不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生?！斑@種人工智能的出現(xiàn)”得益于（）