問答題試對“性善論”和“性惡論”進行比較。
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A.抽象
B.離神
C.離奇
D.氣盛
最新試題
《論語·學而》說:“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛他人”要從()開始。
題型:單項選擇題
在理論上提出陰陽學說、臟腑學說和經(jīng)絡學說的是()。
題型:單項選擇題
北宋王安石說:“愛己者,仁之端也,可推以愛人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明,()是仁愛的開始。
題型:單項選擇題
明清時期高揚人的主體性,對正宗統(tǒng)治思想的程朱理學提出挑戰(zhàn)的有()。
題型:多項選擇題
我國歷史上宗法制、專制制的社會政治結構對中華文化的影響有()。
題型:多項選擇題
對成人禮(男冠禮女筓禮)意義的描述,正確的是()。
題型:多項選擇題
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當時也是難能可貴的。
題型:單項選擇題
在診斷辨證方面,()運用四診(指望診、聞診、問診、切診)分析病情。
題型:單項選擇題
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
題型:單項選擇題
東漢時期,()進行了大膽的試驗和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
題型:單項選擇題