A.教育個人在發(fā)展時獨善其身
B.教育個人的發(fā)展可以優(yōu)先于社會和國家的發(fā)展
C.教育個人在發(fā)展自身時兼顧社會和國家的發(fā)展
D.教育個人服從于社會和國家的發(fā)展
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A.孔子
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.夸美紐斯
A.古埃及宮廷學(xué)校、雅典弦琴學(xué)校、古印度古儒學(xué)校、西周辟雍
B.古埃及文士學(xué)校、雅典文法學(xué)校、古羅馬體操學(xué)校、西周辟雍
C.古埃及文士學(xué)校、斯巴達軍事訓(xùn)練團、古印度古儒學(xué)校、雅典修辭學(xué)校
D.斯巴達軍事訓(xùn)練團、雅典修辭學(xué)校、古埃及宮廷學(xué)校、古羅馬文法學(xué)校
A.不管官學(xué)、私學(xué)都辦在官府里
B.只有官學(xué),沒有私學(xué)
C.官學(xué)很興盛,私學(xué)不占主導(dǎo)地位
D.有許多人喜歡到官府里去上學(xué)
A.古代印度
B.古代埃及
C.古代中國
D.古代希臘
A.古希臘雅典
B.古代埃及
C.古代中國
D.古希臘斯巴達
最新試題
顏元等人的實學(xué)教育思想直接源自先秦的()
南宋哲學(xué)家和教育家朱熹的代表作是()
“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學(xué)的共同之處是()
漢代純?nèi)宥偈嬷觥洞呵锓甭丁返睦碚摶A(chǔ)是()
夏商西周三代教育制度在性質(zhì)上表現(xiàn)為()的特點,即學(xué)校教育只為統(tǒng)治階級享用。
孔子首倡“有教無類”,促使()
中國古代書院的形制一般有()
心理學(xué)家羅杰斯所倡導(dǎo)的()教學(xué)受到了來自老莊的巨大影響。
王守仁悟道的哲學(xué)根源是()
荀子關(guān)于人性的理論可稱為()論。