A.帖經(jīng)
B.墨義
C.策問
D.詩(shī)賦
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A.帖經(jīng)
B.墨義
C.策問
D.詩(shī)賦
A.進(jìn)士
B.秀才
C.明經(jīng)
D.明法
A.春季
B.夏季
C.秋季
D.冬季
A.鄉(xiāng)貢
B.舉人
C.進(jìn)士
D.生徒
A.進(jìn)士
B.秀才
C.明經(jīng)
D.明法
最新試題
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯(cuò)誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()