A.生態(tài)設(shè)計代表了一種新的設(shè)計發(fā)展方向
B.生態(tài)設(shè)計是一種新的設(shè)計觀
C.生態(tài)設(shè)計是—種新的設(shè)計方法淪
D.生態(tài)設(shè)計體現(xiàn)了一種新的價值觀和人生觀
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A.工程化
B.技術(shù)化
C.自動化
D.現(xiàn)代化
A.文化沒有規(guī)律性。
B.文化是學(xué)而知之的。
C.文化具有結(jié)構(gòu)。
D.文化是動態(tài)的。
A.造物尺度
B.自然尺度
C.審美尺度
D.空間尺度
A.18世紀(jì)中期
B.18世紀(jì)下半葉
C.19世紀(jì)中期
D.19世紀(jì)下半葉
A.智商
B.文化
C.情感
D.思維
最新試題
下列不屬于設(shè)計批評標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是()。
視覺傳達設(shè)計的核心與首要目的是()。
調(diào)研過程中運用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時候,找到目標(biāo)用戶,研究并了解用戶需求,基于某種情境對最初假設(shè)進行檢查的調(diào)研方法是什么?()
大力發(fā)展綠色設(shè)計已經(jīng)成為()。
()階段是已完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物化存在的實體過程中,設(shè)計師必須參與的內(nèi)容。
對思維做出概念性界定的是()。
()的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。
傳播是通過()來建構(gòu)意義。
在人類的信息傳達與交流活動歷史中,()是最普遍使用的視覺符號元素。
具有無法保存,以及具有時間和空間局限性的傳播形式是哪一個?()