A.觀察法
B.文獻法
C.訪談法
D.問詢法
E.跟蹤法
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A.集中性
B.開放性和兼容性
C.輻射性和反輻射性
D.法治性
E.多元性
A.兒童福利院
B.殘疾兒童康復(fù)中心
C.sos兒童村
D.兒童活動中心
E.少年宮
A.將社會福利等同社會救濟,而且將社會福利看作是社會保障的重要組成部分
B.將社會福利看作是市民獨享的社會特權(quán)
C.二元福利結(jié)構(gòu)突出
D.將社會福利看作是國家權(quán)威與仁慈,缺乏實質(zhì)公民權(quán)
E.將福利工作等同民政工作,政治福利鮮明,缺乏社會的理念
A.創(chuàng)建了美國歷史上第一個社會學系
B.建立了世界上第一個城市研究中心,成為了城市社會學研究的基地
C.以帕克為代表的第二代芝加哥學派社會學家所創(chuàng)立的城市人類生態(tài)學理論才真正代表了芝加哥城市社會學派理論
D.在新城市社會學理論出現(xiàn)以前,人類生態(tài)學基本上統(tǒng)治著城市社會學研究,是主流的社會學理論和研究范式
E.由美國社會學家J.沃頓所提出
A.增值性
B.主體的不可分割性
C.不可繼承性
D.不可轉(zhuǎn)換性
E.社會延展性
最新試題
弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取,因此,其本質(zhì)上是最懦弱的生存哲學。
城市的特性包括()
我國官方于()開始引進社區(qū)的概念。
城市本土文化指的是一個城市的()等心理結(jié)構(gòu)在文化中的綜合體現(xiàn)。
我國的兒童社會福利機構(gòu)主要包括()
新城市貧困人口的來源主要包括()
我國城市居住空間結(jié)構(gòu)存在的主要問題有()
下列關(guān)于城市文化的沖突的表述,正確的是()
階層和階級的區(qū)別在于()
城市社會的社會結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,這主要表現(xiàn)在()