A.實(shí)行普遍征稅,取消捐稅方面的特權(quán)。
B.按照富者多繳,貧者少繳原則,實(shí)行累進(jìn)稅制。
C.建立谷物市場(chǎng),取消對(duì)谷物出口的限制。
D.禁止谷物輸出和維持谷物賤價(jià)。
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A.人口必然地為生活資料所限制。
B.失業(yè)和貧困并非社會(huì)制度造成,而是人口自然法則作用的結(jié)果。
C.只要生活資料增長(zhǎng),人口一定會(huì)堅(jiān)定不移地增長(zhǎng),除非收到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止。
D.這些抑制,和那些遏制人口的優(yōu)勢(shì)力量并使其結(jié)果與生活資料保持同一水平的抑制,全部可以歸納為道德的節(jié)制、罪惡和貧困。
A.理論實(shí)質(zhì)與外觀的矛盾
B.自然秩序
C.以貨幣積累為目的
D.重視農(nóng)業(yè)
A.如何增加財(cái)富的問(wèn)題上
B.對(duì)社會(huì)財(cái)富的看法上
C.對(duì)社會(huì)財(cái)富來(lái)源的問(wèn)題上
D.代表階級(jí)利益的立場(chǎng)上
A.英國(guó)的杰文斯
B.德國(guó)的戈森
C.奧地利的門(mén)格爾
D.法國(guó)的瓦爾拉斯
A.取消對(duì)谷物貿(mào)易的限制,在國(guó)內(nèi)實(shí)施了谷物貿(mào)易自由。
B.對(duì)進(jìn)城谷物減少稅款。
C.征收建造街道稅,廢除農(nóng)民建造街道時(shí)的徭役。
D.取消對(duì)酒類(lèi)貿(mào)易的限制,實(shí)行了貿(mào)易自由。
最新試題
從經(jīng)濟(jì)思想史上看,布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想,是對(duì)配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種()
“看不見(jiàn)的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于()
李嘉圖認(rèn)為,商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的()
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()
西斯蒙第對(duì)資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾進(jìn)行分析時(shí)指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,推動(dòng)著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來(lái)越擴(kuò)大的同時(shí)財(cái)富越來(lái)越集中。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn),但是其早期不少觀點(diǎn)還沒(méi)能夠擺脫()的影響。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,分工的優(yōu)越性主要是在于能()
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財(cái)富本身(交換價(jià)值)與財(cái)富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以()為研究對(duì)象。
斯密認(rèn)為,不論哪個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值,衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是()