A.是千篇一律的
B.是固定不變的
C.具有時(shí)代性、變動(dòng)性
D.相對(duì)于考評(píng)的原則是不重要的
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A.領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人重視
B.群眾重視
C.領(lǐng)導(dǎo)效能是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
D.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)需要
A.領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)范管理的成果
B.指領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)修養(yǎng)
C.源于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)又高于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的
D.領(lǐng)導(dǎo)者的理論水平
A.揚(yáng)長(zhǎng)避短,各盡所能
B.重業(yè)績(jī)、看能力,不論資排輩
C.熱情關(guān)心,積極保護(hù)
D.有效開(kāi)發(fā),合理流動(dòng)
A.法治化與人治化
B.模式化與非模式化
C.理論化與實(shí)踐化
D.群體化與個(gè)性化
A.層次性、固定性、自主性、單向性
B.層次性、人格性、自主性、單向性
C.立體性、固定性、自主性、層次性
D.層次性、隨意性、自主性、單向性
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止,主要包括()
不同的身份,會(huì)有不同的責(zé)任,有共同的擔(dān)當(dāng)。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求:強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)和下屬能力的信心和樂(lè)觀主義、提供清晰的愿景圖()
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng),以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng),他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能,能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。