A.已辦事件數(shù)與應(yīng)辦事總件數(shù)之比
B.已辦事件數(shù)中，正確處理的件數(shù)與處理不當(dāng)?shù)募?shù)之比，有效決策與錯誤決策之比
C.正確處理的重大事件數(shù)與一般事件數(shù)之比
D.應(yīng)由下級處理而領(lǐng)導(dǎo)者包攬的件數(shù)同處理問題總件數(shù)之比
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A.領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作相關(guān)的能力
B.領(lǐng)導(dǎo)的管理能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力等
C.領(lǐng)導(dǎo)者自身能力發(fā)揮的程度
D.領(lǐng)導(dǎo)的道德品質(zhì)
A.堅持“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的科學(xué)的發(fā)展觀
B.創(chuàng)造政績是為了人民的事業(yè)，為人民謀福利
C.政績不是個人升遷的資本，所以要辦實事，求實效，使得自己的政績經(jīng)得起實踐，也經(jīng)得起歷史的檢驗
D.衡量自己政績最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)
A.群眾評議法
B.定量分析法
C.目標(biāo)考評法
D.依靠上級進行測評
A.相互溝通，彼此了解
B.相互支持，有共同的使命感
C.有集體的榮譽感
D.相互戒備
A.對下級進行批評時，一定要掌握方式方法，注意分寸
B.要出于公心，從愛護的角度出發(fā)
C.要根據(jù)不同的對象，采取不同的方式
D.不要一味地埋怨，必要時要幫他們承擔(dān)一定的責(zé)任
最新試題
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
跨文化溝通得以進行的前提條件（）
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。
一個組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力，提高協(xié)同力的主要方法有（）
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。