雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對(duì)象是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。