A.《惡心》
B.《圖像時(shí)代》
C.《藝術(shù)本體論研究》
D.《審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》
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A.格林貝格
B.馬爾庫(kù)塞
C.弗洛姆
D.霍克海默
A.康德
B.歌德
C.費(fèi)爾巴哈
D.黑格爾
A.《后現(xiàn)代主義與社會(huì)科學(xué)》
B.《走向后現(xiàn)代主義》
C.《后現(xiàn)代精神》
D.《后現(xiàn)代狀況》
A.悲觀主義
B.樂(lè)觀主義
C.自然主義
D.功利主義
A.通感說(shuō)
B.反映說(shuō)
C.感應(yīng)說(shuō)
D.個(gè)性說(shuō)
最新試題
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。