結(jié)合這個(gè)故事，請(qǐng)你談?wù)勔粋€(gè)人的“自我”究竟是有什么特征？故事中的父母是如何確認(rèn)那個(gè)失蹤的人就是自己的兒子的？

“美在距離”說(shuō)是（）的。

美的創(chuàng)造是由多層次的累積所造成的開(kāi)放系統(tǒng)，其中決定美的生活內(nèi)容和文化深度的是（）。

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，美在于事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一，這是從（）方面來(lái)論美的。

提出“我思故我在”的命題、被稱為“近代經(jīng)驗(yàn)論之父的哲學(xué)家是：（）。

就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化的主干包括：（）。

美感中的直覺(jué)具有的特點(diǎn)是（）。

自從（）的《美學(xué)》出版，“美學(xué)”這個(gè)名稱被人們廣泛接受，美學(xué)也作為一門獨(dú)立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。

宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括：（）。

普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美，是由于分享了理型”，這是從（）來(lái)論美的。