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禮的形成過程中有一個(gè)習(xí)慣法的思維方式,就是系統(tǒng)的法典公布構(gòu)成法律。
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禮樂能約束人的欲望,卻不能約束情感。
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人對(duì)外在的物存在欲望,會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果。
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