A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.歌德
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你可能感興趣的試題
A.世界
B.文學(xué)閱讀
C.理論家
D.文學(xué)作品
A.世界
B.作者
C.作品
D.讀者
A.是一種情感性評價(jià)
B.是一種體驗(yàn)與超越矛盾統(tǒng)一的批評,具有超功利性
C.是一種形式或形象的直覺批評
D.將作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史條件以及作家的生活經(jīng)歷等與作品聯(lián)系起來考察
A.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
B.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心
C.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨色
D.更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏
A.濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活
B.集中地表現(xiàn)矛盾沖突
C.以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作
D.具體充分的環(huán)境描寫
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
敘述者一般分為()和()。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()