赫拉克利特通過(guò)一概念來(lái)說(shuō)明事物的本原，并認(rèn)為這是因火的自身變化而造成事物之間轉(zhuǎn)化的原則。這個(gè)概念是（）。

恩培多克勒假定“四根”以外的能動(dòng)力量，來(lái)說(shuō)明四根的運(yùn)動(dòng)變化，這反映了（）。

在雅典全盛時(shí)代擔(dān)任其物質(zhì)與精神統(tǒng)帥的人是（）。

古希臘的奧爾弗斯教崇拜（），追求脫離肉身、欲仙欲死的神秘體驗(yàn)。

芝諾哪一個(gè)悖論想說(shuō)明運(yùn)動(dòng)無(wú)法進(jìn)行？（）

色諾芬尼所說(shuō)的“神”是世界最高原則的代名詞，這一肇始于色諾芬尼分離的傳統(tǒng)可被稱(chēng)為（）。

畢達(dá)哥拉斯的“數(shù)本原”可以分為三類(lèi)，下列哪個(gè)觀點(diǎn)屬于第二類(lèi)數(shù)學(xué)關(guān)系？（）

歌頌奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)優(yōu)勝者最著名的詩(shī)人是（）。

色諾芬尼對(duì)神人同形同性論的批判開(kāi)始動(dòng)搖了神話(huà)的基礎(chǔ)。

泰勒斯認(rèn)為水有滋養(yǎng)萬(wàn)物的作用，并接受了古印度人的大地漂浮在水上的圖示，因此提出水是萬(wàn)物的本原。