單項選擇題十七世紀(jì)的法國，大家對一切外表都要求高尚端整，在許多文學(xué)品種內(nèi)，有一種發(fā)展的特別完美，就是（）。
A.悲劇
B.喜劇
C.抒情詩
D.小說
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1.單項選擇題哥德式建筑的確表現(xiàn)并且證實極大的精神苦悶，這種一方面不健全，一方面波瀾壯闊的苦悶，整個（）的人都受到它的激動和困擾。
A.希臘時期
B.羅馬時期
C.中世紀(jì)
D.文藝復(fù)興時期
2.單項選擇題中世紀(jì)的人們走進(jìn)教堂時心里都很凄慘，想著災(zāi)難深重的生活，想著地獄里無休無歇德行罰，想著基督在十字架上的受難，如此纖巧與過敏的想象力決不會滿足于普通的形式，一定要讓形式成為一種（），暗示莊嚴(yán)神圣的東西。
A.象征
B.幻想
C.標(biāo)志
D.補充
3.單項選擇題希臘雕像的形式不僅完美，而且能充分表達(dá)藝術(shù)家的思想。他們認(rèn)為肉體自有肉體的莊嚴(yán)，不像現(xiàn)代人只想把肉體隸屬于頭腦。結(jié)果（）成為希臘的中心藝術(shù)。
A.繪畫
B.建筑
C.悲劇
D.雕塑
4.單項選擇題（）人眼中，理想的人物不是善于思索的頭腦或者感覺敏銳的心靈，而是血統(tǒng)好，發(fā)育好，比例勻稱，身手矯捷，擅長各種運動的裸體。
A.羅馬
B.希臘
C.波斯
D.哥德
5.單項選擇題精神的氣候與自然界的氣候在樹木中的“自然淘汰”作用相似，在各種才干中作著（），只允許某幾類才干發(fā)展而多少排斥別的。時代的趨向始終占著統(tǒng)治地位。
A.選擇
B.壓抑
C.淘汰
D.發(fā)展
最新試題
自從（）的《美學(xué)》出版，“美學(xué)”這個名稱被人們廣泛接受，美學(xué)也作為一門獨立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。
題型：單項選擇題
結(jié)合這個故事，請你談?wù)勔粋€人的“自我”究竟是有什么特征？故事中的父母是如何確認(rèn)那個失蹤的人就是自己的兒子的？
題型：問答題
《哲學(xué)引論》教材認(rèn)為，本體論的三種主要形態(tài)是：（）。
題型：多項選擇題
牟宗三提出的儒學(xué)“三統(tǒng)說”指的是：（）.
題型：多項選擇題
“美在距離”說是（）的。
題型：單項選擇題
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個藝術(shù)流派，即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù)，其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和（）.
題型：填空題
提出“白板說”、被稱為“近代哲學(xué)之父”的哲學(xué)家是：（）。
題型：單項選擇題
經(jīng)驗的主要形式有：（）。
題型：多項選擇題
功利主義通常被劃分為兩種基本的形式，即：（）。
題型：多項選擇題
在關(guān)于美的本質(zhì)問題上，客觀論認(rèn)為：（）。
題型：多項選擇題