作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學為依據，其優(yōu)點是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應該成為什么樣的人”而不是“我應該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務感。

客觀地說，在教育界已經對無人教育進行深刻反省的今天，我們更應該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學生置于主體地位③以學生為中心設計教學活動④對學生進行本質性關懷

以學生為中心設計教學活動，與對學生進行本質性關懷無關。

基于核心素養(yǎng)的評價要關注思維品質、考查思維過程。

下列解釋不正確的是（）。

教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達同情。

小課題重在進行（），尋求提高效益和質量的對策。

“壓力的警覺階段”的特點是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺，同時準備戰(zhàn)斗。

壓力源可以分為（）。①預期壓力②情境壓力③慢性壓力④殘留壓力

壓力是可以管理的，人與環(huán)境不匹配時，尋找方法解決問題，實現(xiàn)個體適應，可以消除壓力。