A.17世紀(jì)的法國(guó)
B.18世紀(jì)的法國(guó)
C.18世紀(jì)的英國(guó)
D.17世紀(jì)的英國(guó)
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B.18世紀(jì)的法國(guó)
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D.17世紀(jì)的英國(guó)
A.來源于一批編百科全書的知識(shí)分子
B.他們的領(lǐng)袖是狄德羅
C.伏爾泰是百科全書派的代表
D.他們公開宣稱自己是唯物主義,是無神論者
A.洛克的三權(quán)是立法、行政和外交,沒有執(zhí)法、司法
B.洛克講究建制的三權(quán)分立,講究一系列的自然權(quán)利
C.盧梭強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民,支持三權(quán)分立
D.孟德斯鳩的三權(quán)是立法、行政和司法
A.雨果
B.盧梭
C.伏爾泰
D.培根
A.德國(guó)采取封建,因此阻礙了思想的自由發(fā)展
B.專制有利于國(guó)家發(fā)展,利于重商主義
C.法國(guó)、英國(guó)都采取專制
D.德國(guó)的分裂使得它在政治、經(jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)落后于英法
最新試題
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭(zhēng)執(zhí)。
伊安是一位()。
雅各布森認(rèn)為,詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是()。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來臨之際失去了()。