A.生產(chǎn)勞動中的主體和客體
B.人們在生產(chǎn)過程中形成的交換與分配的關(guān)系
C.產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系
D.生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
E.人們在生產(chǎn)體系中所處的地位
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A.管理國家
B.精神生產(chǎn)
C.精神產(chǎn)品的繼承和傳播
D.精神享受
E.變革社會
A.交往能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.交往對科學(xué)技術(shù)的傳乘和發(fā)展具有重要作用
C.交往能促進(jìn)人自身的發(fā)展
D.交往改變了人與人、人與物的關(guān)系,豐富了人們的需要和產(chǎn)品的流通
E.交往是社會發(fā)展的原始動力
A.交往是人類特有的存在方式和活動方式
B.交往屬于人與人之間的社會關(guān)系
C.往是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化交往的總和
D.交往是一種以主客體關(guān)系為中介的主體與主體之間的關(guān)系
E.主體間性是理解交往關(guān)系的關(guān)鍵
A.人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)
B.人口的數(shù)量和質(zhì)量應(yīng)同社會的生產(chǎn)和科技水平要求相適應(yīng)
C.人口狀況不能決定社會制度的性質(zhì)
D.人口狀況不能決定社會制度的更替
A.地理環(huán)境不能決定社會制度的性質(zhì)
B.地理環(huán)境不能決定社會制度的變化
C.理環(huán)境在社會發(fā)展中要受社會的制約
D.地理環(huán)境的開發(fā)和利用的程度和水平受制于這個社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平
E.地理環(huán)境的優(yōu)劣對該社會生產(chǎn)率的發(fā)展毫無影響
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。