A.邏輯學(xué)
B.哲學(xué)和宗教
C.自然科學(xué)
D.語(yǔ)言學(xué)
E.政治學(xué)和法學(xué)
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A.按血緣劃分居民
B.按地區(qū)劃分居民
C.擁有社會(huì)組織管理機(jī)構(gòu)
D.擁有維持政權(quán)的暴力機(jī)關(guān)
E.擁有居民的自動(dòng)武裝組織
A.政治制度和法律制度
B.政治法律設(shè)施
C.政治法律思想
D.政治組織
E.哲學(xué)
A.勞動(dòng)者掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，具有較高知識(shí)水平和勞動(dòng)技能
B.勞動(dòng)資料是當(dāng)時(shí)先進(jìn)科技的凝結(jié)和物化
C.勞動(dòng)對(duì)象是高素質(zhì)勞動(dòng)者才能把握和改造是復(fù)雜事物和對(duì)象
D.科技滲透于生產(chǎn)力三個(gè)實(shí)體要素的，具有科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)力系統(tǒng)
E.由自動(dòng)化生產(chǎn)取代大工業(yè)生產(chǎn)
A.生產(chǎn)勞動(dòng)中的主體和客體
B.人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中形成的交換與分配的關(guān)系
C.產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系
D.生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
E.人們?cè)谏a(chǎn)體系中所處的地位
A.管理國(guó)家
B.精神生產(chǎn)
C.精神產(chǎn)品的繼承和傳播
D.精神享受
E.變革社會(huì)
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。