A.群眾路線的核心
B.檢驗(yàn)一切實(shí)際工作成敗的標(biāo)準(zhǔn)
C.政治路線的理論基礎(chǔ)
D.一切實(shí)際工作中必須堅(jiān)持的原則
E.馬克思主義理論大廈的基石
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A.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)
B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的應(yīng)用
C.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的
D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是
E.認(rèn)識(shí)辯證過(guò)程的原理，是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.密切聯(lián)系群眾
C.解放思想
D.勤儉節(jié)約
E.實(shí)事求是
A.間接性
B.形象性
C.抽象性
D.客觀性
E.直接性
A.客觀條件的制約
B.實(shí)踐能力的制約
C.認(rèn)識(shí)水平的制約
D.需求和利益的制約
E.意志和情感的制約
A.實(shí)踐不斷給人們提出新的課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究
B.實(shí)踐不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的認(rèn)識(shí)工具，使人們不斷解決認(rèn)識(shí)課題
C.實(shí)踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力
D.實(shí)踐是人們改造世界的感性活動(dòng)
E.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終歸宿，可以有效地改造世界
最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。