單項(xiàng)選擇題商鞅在變法時(shí)曾說:“治世不一道,便國不法古?!彼麄鬟@種觀點(diǎn)的直接目的是()

A.建立君主的專制統(tǒng)治
B.完成國家民族的統(tǒng)一
C.對付反對改革的貴族
D.學(xué)習(xí)前人的治國經(jīng)驗(yàn)


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1.單項(xiàng)選擇題易中天在《帝國的終結(jié)》一書中說:“秦,雖死猶存,它亡得悲壯?!薄扒仉m死猶存”的內(nèi)容不包括()

A.統(tǒng)一文字
B.焚書坑儒
C.修筑長城
D.建立起中央集權(quán)制度

3.單項(xiàng)選擇題小明在學(xué)習(xí)《荷馬史詩》時(shí)作了如下筆記其中錯(cuò)誤的是()

A.《荷馬史詩》是荷蘭最早的一部史詩
B.它包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分
C.相傳由盲詩人荷馬所作
D.它實(shí)際上產(chǎn)生于民間口頭文學(xué)內(nèi)容包括許多神話傳說反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況

4.單項(xiàng)選擇題釋迦牟尼在出家前的社會等級屬于()

A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅

5.單項(xiàng)選擇題“在古代常有戰(zhàn)爭發(fā)生它客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流但是戰(zhàn)爭從來不是主旋律東西方的友好往來才是主要內(nèi)容。”對此認(rèn)識不正確的是()

A.我們要樹立和平、合作的意識
B.我們要反對戰(zhàn)爭熱愛和平
C.戰(zhàn)爭也有一定的積極作用我們不能一概否定戰(zhàn)爭
D.戰(zhàn)爭是災(zāi)難沒有任何積極意義

最新試題

“……經(jīng)過七十晝夜的艱苦航行,1492年10月12日凌晨(哥倫布)終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個(gè)救世主拯救了剛剛興起的歐洲,但是也許在改變歷史的同時(shí),也給其他大洲帶去了災(zāi)難?!币罁?jù)所學(xué)知識判斷“拯救了歐洲”是指()

題型:單項(xiàng)選擇題

奧林匹克運(yùn)動源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()

題型:單項(xiàng)選擇題

從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下哪部文學(xué)作品不屬于上古印度?()

題型:單項(xiàng)選擇題

“在西方民主政治中,妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象,它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段,以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價(jià)值取向。”下列史實(shí)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟,把眾神集中起來供奉。在萬神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()

題型:單項(xiàng)選擇題

2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動會,成為第一個(gè)既舉辦過夏奧會又舉辦了冬奧會的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

19世紀(jì)初,國建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()

題型:單項(xiàng)選擇題

14世紀(jì)時(shí),大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì),莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運(yùn)動()

題型:單項(xiàng)選擇題