儒家的仁愛(ài)是指愛(ài)自己的父母。

英國(guó)科技學(xué)者李約瑟在《中華科學(xué)文明史》中說(shuō)：“史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生?！睗h朝人偽造日食記錄的原因最有可能是（）

促進(jìn)跨學(xué)科理論發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題是傳統(tǒng)理論基礎(chǔ)問(wèn)題。

以下屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)參與者的有（）。

“知識(shí)就是力量”這句話出自弗朗西斯.培根。

古代某位思想家曾說(shuō)“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明?！边@段話主要闡明的是（）

第一屆世界哲學(xué)大會(huì)于1900年在（）召開(kāi)。

下列選項(xiàng)中，中美最有可能性的對(duì)話是（）。

蕭公權(quán)曾說(shuō)：“儒家之政治思想，態(tài)度本為樂(lè)觀，至桓譚、王符、崔寔、荀悅諸人始漸露悲觀之意，不復(fù)堅(jiān)持圣君賢相、歸仁化義之崇高理想，而欲以任刑參霸之術(shù)為補(bǔ)綻治標(biāo)之方。”蕭公權(quán)認(rèn)為桓譚諸人（）

運(yùn)用倫理主體駕馭現(xiàn)代知識(shí)手段，可以使中國(guó)的精神傳統(tǒng)和現(xiàn)代西方的理論有效結(jié)合。