“軍工大組合”這個(gè)概念是由艾森豪威爾提出。

孔子主張君君、臣臣、父父、子子，荀子認(rèn)為“天子勢(shì)位至尊”，韓非子把君主作為“人主”，董仲舒提出“唯天子受命與于天，天下受命于天子”。據(jù)此可知，董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是（）

《大唐西域記校注》的作者是張廣達(dá)。

中國(guó)的精神本位只能用（）來(lái)定位。

地方紳士也屬于辛亥革命的參與者之一。

1998年的世界哲學(xué)大會(huì)上第一次有了亞洲人在全體大會(huì)上發(fā)言。

運(yùn)用倫理主體駕馭現(xiàn)代知識(shí)手段，可以使中國(guó)的精神傳統(tǒng)和現(xiàn)代西方的理論有效結(jié)合。

儒學(xué)真正精華的部分是（）。

對(duì)儒學(xué)進(jìn)行詮釋的前提是理解。

杜維明先生認(rèn)為“克己”就是（）。