“天子受命于天，天下受命于天子，一國(guó)則受命于君?！苊煲庵枰?。”董仲舒的這一主張可概括為（）

第一屆世界哲學(xué)大會(huì)于1900年在（）召開(kāi)。

1998年的世界哲學(xué)大會(huì)上第一次有了亞洲人在全體大會(huì)上發(fā)言。

下列選項(xiàng)中，中美最有可能性的對(duì)話(huà)是（）。

下列選項(xiàng)中（）是康有為的代表作品。

人類(lèi)一切的問(wèn)題，最高、最核心、最關(guān)鍵的問(wèn)題都是（）。

建設(shè)—經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓的縮寫(xiě)是（）。

儒學(xué)最早出現(xiàn)在公元前第六世紀(jì)，是曲阜的一個(gè)地方文化。

古代某位思想家曾說(shuō)“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明。”這段話(huà)主要闡明的是（）

對(duì)儒學(xué)進(jìn)行詮釋的前提是理解。