A.安樂(lè)死的理論觀點(diǎn)是為了節(jié)約衛(wèi)生資源而提出的 B.安樂(lè)死至今仍是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的難題 C.安樂(lè)死的觀點(diǎn)是符合生命質(zhì)量和生命價(jià)值原則的 D.目前安樂(lè)死的對(duì)象只是患有不治之癥而又極其痛苦的臨終病人 E.目前實(shí)施安樂(lè)死的方式有兩種:主動(dòng)安樂(lè)死和被動(dòng)安樂(lè)死
A.在道德上前者不易被接受,后者易被接受 B.前者采取人工的方式結(jié)束生命,后者不采取人工手段干預(yù)生命 C.前者不人道,后者人道 D.前者爭(zhēng)論大,后者爭(zhēng)論小 E.前者的死亡過(guò)程短,后者的死亡過(guò)程長(zhǎng)
A.安樂(lè)死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時(shí)間 B.安樂(lè)死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源 C.安樂(lè)死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴(yán) D.安樂(lè)死就是對(duì)患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手段,加速其死亡 E.安樂(lè)死就是對(duì)極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段,加速其死亡