A.《韓非子》
B.《考工記》
C.《左傳》
D.《荀子》
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A.白云觀
B.故宮
C.雍和宮
D.天壇
A.重幻想、重科學(xué)、重客觀、重批判
B.重現(xiàn)實(shí)、重科學(xué)、重客觀、重批判
C.重現(xiàn)實(shí)、重科學(xué)、重主觀、重批判
D.重現(xiàn)實(shí)、重宗教、重主觀、重批判
A.新石器時(shí)代晚期
B.舊石器時(shí)代晚期
C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.商代晚期
A.沙利文
B.莫里斯
C.貝倫斯
D.文丘里
A.啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.文藝復(fù)興
C.工業(yè)革命
D.中世紀(jì)
最新試題
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。
對(duì)21世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)家來說,電腦發(fā)展到多媒體并不是一件好事。
德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。
1890年左右,“新藝術(shù)”風(fēng)格終于成功的入侵洛可可風(fēng)格深厚的德國(guó)。
美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來的。
后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景,在后工業(yè)文化中變異。
里特羅設(shè)計(jì)風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān),但更加注重歷史復(fù)古因素。
魏瑪時(shí)期的包豪斯經(jīng)歷過一段神秘主義階段。
亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計(jì)新面貌其實(shí)是國(guó)際風(fēng)格的延續(xù)。
1922年,格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革,以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。