A.封閉性研究
B.漸進(jìn)式發(fā)展
C.綜合性發(fā)展
D.單一性發(fā)展
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A.十九世紀(jì)末
B.20世紀(jì)30年代
C.20世紀(jì)20年代
D.20世紀(jì)40年代
A.1960
B.1950
C.1952
D.1954
A.《教學(xué)社會學(xué)》
B.《教育社會學(xué)》
C.《現(xiàn)代社會的教學(xué)》
最新試題
解決我國當(dāng)前人口問題的具體辦法是()。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程,因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進(jìn)行的。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念,因為二者是沒有根本差別的。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
中國古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。