A.以醫(yī)院為本
B.以醫(yī)務(wù)人員為本
C.以患者為本
D.以社會為本
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A.膽識與審慎的關(guān)系
B.膽識與幸福的關(guān)系
C.膽識與榮譽(yù)的關(guān)系
D.膽識與良心的關(guān)系
A.醫(yī)德原則
B.醫(yī)德準(zhǔn)則
C.醫(yī)德范疇
D.醫(yī)德權(quán)利
A.日本
B.美國
C.英國
D.法國
A.堅(jiān)持以人為本
B.堅(jiān)持以醫(yī)生為本
C.堅(jiān)持以醫(yī)院為本
D.堅(jiān)持以國家為本
A.基礎(chǔ)性與被動性
B.人道性與開放性
C.自覺性與主動性
D.理智性與安全性
A.人與自然的關(guān)系問題
B.道德與利益的關(guān)系問題
C.物質(zhì)與意識的關(guān)系關(guān)系
D.人與人的關(guān)系問題
A.第三類；衛(wèi)生部
B.第二類；省級衛(wèi)生行政部門
C.第一類；醫(yī)療機(jī)構(gòu)自身
D.第二類；衛(wèi)生部
A.宋國賓
B.傅連章
C.秋瑾
D.孫中山
A.胡佛蘭德
B.希波克拉底
C.邁蒙尼提斯
D.蓋倫
A.義務(wù)論
B.美德論
C.權(quán)利論
D.功利論
最新試題
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系，下列描述正確的是（）。
管理的基本道德要求有（）。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）
人體實(shí)驗(yàn)可以分為（）。
以下哪些是動物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)？（）
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。
在通常的或緊急的情況下，大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為（）。