A.邊沁把幸福分為生存、充裕、平等和安全四個(gè)目標(biāo)
B.邊沁認(rèn)為人類社會(huì)的兩個(gè)最高主宰是理性和民主
C.邊沁提倡自然法學(xué)說(shuō)和社會(huì)契約說(shuō)
D.邊沁明確指出“最大多數(shù)人的最大效率”原則
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A.貧困人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)超過(guò)生活資料
B.資本主義制度造成了濟(jì)貧法的種種弊端
C.濟(jì)貧法不符合自由放任的政策
D.濟(jì)貧院的人一般都不是最有價(jià)值的社會(huì)成員
A.每個(gè)人的住宅和其中的一切設(shè)備還是私有財(cái)產(chǎn)
B.統(tǒng)一勞動(dòng)、統(tǒng)一居住、統(tǒng)一服裝和統(tǒng)一進(jìn)餐
C.人和人之間應(yīng)該充滿互助友愛(ài)的精神
D.大家彼此把對(duì)方看做上帝創(chuàng)造出來(lái)與自己平等的成員
A.新社——公社——理性社會(huì)制度
B.公社——新社——理性社會(huì)制度
C.理性社會(huì)制度——公社——新社
D.公社——理性社會(huì)制度——新社
A.第一階段
B.第四階段
C.第六階段
D.第五階段
A.教會(huì)慈善救濟(jì)
B.個(gè)人慈善行為
C.市民互助
D.行會(huì)組織
最新試題
在先秦，對(duì)社會(huì)福利問(wèn)題論述得最為具體，系統(tǒng)的書箱之一是（）
針對(duì)漢代社會(huì)王公貴族和豪強(qiáng)地主生活上的奢侈腐化和政治上的獨(dú)斷專行，提出“遏利”主張的是（）
簡(jiǎn)述斯賓塞對(duì)政府實(shí)施的濟(jì)貧法制度堅(jiān)決反對(duì)的理由。
把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了理想的宗族保障模式的是（）
張載把社會(huì)控制與社會(huì)幅利保障聯(lián)為體，提出了他理想的（）
朱熹認(rèn)為解決社會(huì)上貧富分化問(wèn)題的一種最重要的手段是（）
墨子主張各級(jí)貴族的俸祿要根據(jù)災(zāi)情降低，以便（）
主張用自己設(shè)想的政“措施，通過(guò)“并田制”的形式來(lái)推行封建制度的是（）
與儒家的社會(huì)福利主張針鋒相對(duì)，韓非思想主張總的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）
要求以國(guó)君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛(ài)好、情感等方面相互溝通（）