A.一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事
B.通過解決主要矛盾帶動(dòng)全局的發(fā)展
C.充分重視內(nèi)因所起的根本性作用
D.在實(shí)踐中探索和解決新的認(rèn)識(shí)課題
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A.解放思想實(shí)事求是的工作方法
B.聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)
C.分清主流和支流的認(rèn)識(shí)方法
D.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
推行分配制度改革，要完善按分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則；一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入都應(yīng)該受到保護(hù)。堅(jiān)持“效率優(yōu)先、兼顧公平”，體現(xiàn)了（）
①意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
②規(guī)律的客觀性
③矛盾分析的方法
④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①③④
B.①②③
C.③④
D.①④
A.意識(shí)將成為世界的本原
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由先進(jìn)的意識(shí)決定
C.意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，物質(zhì)來源于知識(shí)和科技
D.意識(shí)的能動(dòng)作用將越來越大
A.既要著重抓住主要矛盾，又不忽視次要矛盾
B.既要看到事物的共性，又要重視事物的個(gè)性
C.既要認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，又要看到事物的本質(zhì)
D.既要尊重規(guī)律，又要突破規(guī)律
A.意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用就是指負(fù)面作用
B.隨著時(shí)間的推移，過去的認(rèn)識(shí)都會(huì)變成錯(cuò)誤的
C.錯(cuò)誤的意識(shí)不是對(duì)客觀事物的反映
D.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受多種因素的制約
最新試題
下列關(guān)于價(jià)值論的說法錯(cuò)誤的是（）
喜歡白天睡覺，經(jīng)常夢(mèng)見自己變成蝴蝶，在園林花草之中飛舞，醒來時(shí)，就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng)。由此曠達(dá)人生，大智徹悟，把一切世事看作行云流水。“蝴蝶夢(mèng)”的典故與是下列何人有關(guān)？（）
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的合理成分，而（）作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”，吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義，確立了全新世界觀方法論體系的根基。
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
中國哲學(xué)智慧不包括（）
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對(duì)全人類的貢獻(xiàn)（）
認(rèn)識(shí)的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭(zhēng)論認(rèn)識(shí)論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)（）
哲學(xué)革命的作用不包括（）