（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。

山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當廣泛，其數(shù)量多，文化內涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經開始用火。

傳說中的英雄時代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

長治市東10公里處的老頂山，為（）的紀念地，長治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀念館。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動于此。

從動物群生態(tài)分析，舊石器時的晉南應是四季分明的疏林草原環(huán)境。

早在10萬年前，山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠古文化，也為我們留下了大量的內涵豐富、特征鮮明的文化遺存。

北京人不僅已經使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。