A.瑪雅人
B.阿茲特克人
C.印加人
D.愛斯基摩人
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A.桑海
B.伊費
C.貝寧
D.加納
A.馬林凱人
B.索索人
C.柏柏爾人
D.班巴拉人
A.馬里
B.桑海
C.加納
D.貝寧
A.10世紀(jì)
B.11世紀(jì)
C.12世紀(jì)
D.13世紀(jì)
A.13-14世紀(jì)
B.14世紀(jì)
C.15世紀(jì)
D.14-15世紀(jì)
最新試題
奧林匹克運動源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
公元前5世紀(jì),一位西方思想家提出了以下的看法:有天賦、充滿潛力的年輕人,只有經(jīng)過充分的教育,才能開拓自己的潛力,取得偉大的成就。如果不學(xué)無術(shù),他們將因缺乏智慧和知識而做出一些有害的行為,最終成為最危險、最有害的人。該思想家是()
到了12世紀(jì),從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
“……經(jīng)過七十晝夜的艱苦航行,1492年10月12日凌晨(哥倫布)終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個救世主拯救了剛剛興起的歐洲,但是也許在改變歷史的同時,也給其他大洲帶去了災(zāi)難?!币罁?jù)所學(xué)知識判斷“拯救了歐洲”是指()
公元2世紀(jì),如圖中的①、②兩處是同時期的兩個國家。它們分別是()
從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()
13世紀(jì)的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會募捐,教會人士也參與其中。教堂被教會稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志,稱為本城實力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時()
公元前8世紀(jì),荷馬等古希臘詩人記錄、創(chuàng)作的神話故事中,最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界,三人通過抽簽來獲得他們各自的領(lǐng)地。材料反映了古希臘()
拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。他們的共同點是()
日本大化改新時,將中國的儒學(xué)、茶藝等引入日本,與日本文化融合并改造,變成了日本本民族的意識形態(tài);而宦官制度和科舉制度,由于與日本社會不契合,所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族()