一提起化妝，就想列時(shí)尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó)，人們同抖敷粉、畫眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替，審美也難免與時(shí)俱進(jìn)，然而受列中國(guó)傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

引領(lǐng)公眾解讀的三級(jí)層次不包括（）。

中國(guó)古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如服飾，古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體，成為一名嬰兒，襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

1942年，上海天蟾舞臺(tái)邀請(qǐng)坤角兒童芷苓與老生楊寶森一同演出。童芷苓要求“掛平牌"。童芷苓與天蟾舞臺(tái)談的條件不包括以下哪一項(xiàng)？（）

中國(guó)的瓷器五光十色，其色彩或是來源于釉下彩繪，或是在釉質(zhì)中添加不同的金屬元素，使其在氧化、還原的氛圄中，顯現(xiàn)出多彩色澤。以下哪種色釉為高溫呈色？（）

?根據(jù)特點(diǎn)的不同，遺產(chǎn)可以被劃分為哪些類型？（）

在五代與宋的兵役制度中，有一條奇特的規(guī)定：軍人入伍時(shí)，不管是否愿意，都要統(tǒng)一紋身，與此相關(guān)，下面哪條是正確的？（）

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是（）。

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）