單項(xiàng)選擇題()是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)一個(gè)民族的整體素質(zhì)。

A.助人為樂
B.文明禮貌
C.遵紀(jì)守法
D.愛護(hù)公物


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1.單項(xiàng)選擇題人類維護(hù)公共生活秩序的手段最初是自發(fā)形成的,原始人主要以()等形式作為共同生活中必須遵守的規(guī)則。

A.圖騰崇拜
B.禁忌與風(fēng)俗
C.圖騰崇拜、禁忌和風(fēng)俗
D.宗教教規(guī)

2.單項(xiàng)選擇題公共生活是相對(duì)于私人生活而言的,兩者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。私人生活具有一定的()。

A.封閉性和隱秘性
B.開放性和透明性
C.局限性和直接性
D.廣泛性和直接性

3.單項(xiàng)選擇題活動(dòng)范圍的廣泛性、交往對(duì)象的復(fù)雜性、活動(dòng)方式的多樣性是()的特征。

A.當(dāng)代社會(huì)公共生活
B.自給自足農(nóng)業(yè)社會(huì)
C.原始社會(huì)群體生活
D.經(jīng)濟(jì)全球化社會(huì)

5.單項(xiàng)選擇題隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,建立在現(xiàn)代大工業(yè)基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)和交往方式,使人類交往由()階段。

A.偶然交往進(jìn)入普遍交往
B.普遍交往進(jìn)入偶然交往
C.松散交往進(jìn)入緊密交往
D.暫時(shí)交往進(jìn)入固定交往

最新試題

一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。

題型:多項(xiàng)選擇題

道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。

題型:多項(xiàng)選擇題

奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益,對(duì)違法犯罪行為要()

題型:多項(xiàng)選擇題

集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。

題型:多項(xiàng)選擇題

參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。

題型:多項(xiàng)選擇題

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。

題型:多項(xiàng)選擇題

中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()

題型:多項(xiàng)選擇題