A.本質(zhì)性
B.必然性
C.穩(wěn)定性
D.客觀性
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A.太陽東升西落
B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
C.所有蘋果都會掉下來
D.人都會走向死亡
A.兼聽則明，偏聽則暗
B.東施效顰
C.牽牛要牽牛鼻子
D.因材施教
A.一方克服另一方
B.矛盾雙方同歸于盡
C.矛盾雙方融合
D.矛盾雙方長期共存、共同發(fā)展
A.主要矛盾
B.次要矛盾
C.根本矛盾
D.非根本矛盾
A.矛盾雙方相互依存，使事物保持相對穩(wěn)定性
B.矛盾雙方相互汲取有利因素，促進(jìn)自身的發(fā)展
C.矛盾的統(tǒng)一性規(guī)定著事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢
D.矛盾雙方正比例發(fā)展
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。