A.簡單的價值形式
B.一般的價值形式
C.擴大的價值形式
D.貨幣形式
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A.使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.交換價值是價值的表現(xiàn)
C.使用價值和價值同時被商品生產(chǎn)者所有
D.價值是使用價值的基礎(chǔ)
A.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間
B.個別勞動時間
C.勞動的復(fù)雜程度
D.勞動生產(chǎn)率
A.以交換為目的進行生產(chǎn)
B.通過商品貨幣關(guān)系進行勞動交換
C.在封建社會就占據(jù)主導(dǎo)地位
D.高級形式表現(xiàn)為市場經(jīng)濟
A.獨立性、私人性
B.社會性、私人性
C.社會性、矛盾性
D.獨立性、排斥性
A.創(chuàng)立了帝國主義理論
B.提出了社會主義首先在一國取得勝利的學(xué)說
C.領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級建立了世界上第一個社會主義國家
D.出版了《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。