隨著茗茶的興起，明清時期是紫砂陶發(fā)展的一個高峰。最晚在元代，就已形成了獨立的紫砂工藝生產體系。

明代以來，（）已形成全國制瓷中心，產量最多，規(guī)模也最大。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學士作晶荼施茶之論，改制小壺，風格為之一變，這也標志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結合的開始。

陶土的顆粒組成是指粘土中不同大小的顆粒的重量百分比含量。細顆粒愈少，則可塑性愈強、干燥收縮愈小，干燥后強度愈高，而且燒結溫度低；反之則可塑性差、收縮大，燒結溫度有所提高。

泥的結合性高低是依據(jù)在粘土中加入標準砂的多少，參入量越少，說明結合力強。

（）釉色被喻為海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化無窮，如行云流水，所以有人用“夕陽紫翠忽成嵐”的詩句來形容它。

寧波玉成窯是由（）倡導并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農等書畫、金石名家領銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現(xiàn)代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數(shù)的表現(xiàn)題材還是人物。

清代周容著《陽羨名陶錄》是一部清代紫砂器專著，全面介紹了宜興紫砂的制作工藝和制壺名家。

紫砂陶主要有各式茶具、花盆、花瓶、文具、餐具、雕塑陳設品等。