當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個十億人口（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）