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安石曾在《游褒禪山記》中生動記載了他的一次回味無窮的游歷經(jīng)歷,由于中途放棄“而不得極夫游之樂”。
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無私德不能立,無公德則不能團。
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《論語》說“君子不器”,即是講一個成熟、大寫的君子人格也必定是一種自由而不甘為器皿、為工具的獨立人格。
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