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克里斯提尼改革中剝奪了戰(zhàn)神山元老院的權(quán)力,使之分別歸屬于公民大會和五百人會議。
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梭倫改革中把全體公民按照全年農(nóng)產(chǎn)品總收入的數(shù)量劃分為四個等級。
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在雅典國家剛剛建立起來的時候,不僅有傳統(tǒng)的習慣法,還有明文規(guī)定的法律。
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