A.以適合顯現(xiàn)目的的方式來(lái)確定具體的好
B.標(biāo)識(shí)出生活各個(gè)階段的好
C.理解德性朝向的目的
D.需要反復(fù)考慮目的
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A.能夠快速抓住實(shí)踐理智活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)
B.包含心靈的健全感情
C.促進(jìn)品性目的的顯現(xiàn)
D.與感情無(wú)關(guān)
A.二者同為一物
B.二者符合實(shí)踐心靈學(xué)
C.二者是直覺理性
D.二者不可分離
A.選擇去做或不做一種惡
B.選擇去做或不做一件正義的事
C.良心的拒絕
D.選擇說(shuō)或不說(shuō)一次假話
A.誠(chéng)實(shí)和正直相互親和形成的整體就是良心
B.良心是人當(dāng)下的感受
C.良心等于正義感
D.良心是持續(xù)著的感情
A.惻隱之心
B.自愛
C.兄弟之愛
D.良心
最新試題
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()