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C.《西洋倫理學(xué)史要》
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A.嚴(yán)復(fù)
B.章太炎
C.梁漱溟
D.辜鴻銘
A.魯迅
B.黃人
C.鄭振鐸
D.胡適
A.詩歌革命
B.小說翻譯
C.留學(xué)生運(yùn)動(dòng)
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最新試題
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響（）
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。