A.此語出自宗白華
B.提出的問題與教育有關(guān)
C.此語出自《美學(xué)散步》
D.其思想與《弟子規(guī)》相似
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A.唐代體現(xiàn)了中國最早的文化靈魂上的解放
B.人心的美丑,高貴與殘忍,在魏晉時(shí)期得到了極致的表現(xiàn)
C.魏晉之美表現(xiàn)在人格上的自然主義和個(gè)性主義
D.唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
A.西方文化崇尚力量
B.中國文化以中庸柔和為美
C.中國藝術(shù)是中國文化史最中心、對世界最有貢獻(xiàn)的一個(gè)方面
D.重建中國文化精神,最重要的是從社會制度改革入手
A.他強(qiáng)調(diào)立足中國,返本開新
B.宗白華學(xué)術(shù)研究的出發(fā)點(diǎn)是建立新的中國文化體系
C.他提出更新文化的重點(diǎn)是尋求解決一代人的心靈問題
D.他強(qiáng)調(diào)從西方的理論出發(fā),再反過來追尋中國文化的精華
A.他的處女作與哲學(xué)有關(guān)
B.宗白華曾寫過《為什么要愛國》
C.他青年時(shí)就有了貫通中西,重塑中國文化精神的追求
D.他曾在23歲時(shí)遠(yuǎn)渡日本留學(xué)
A.用多種實(shí)例陳述文學(xué)現(xiàn)象的同或異
B.進(jìn)一步分析差異背后的社會、歷史、道德原因
C.要努力避免片面性和絕對化
D.中國詩歌之所以不同于西方,注重個(gè)人主義的傳統(tǒng)是重要因素
最新試題
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即()。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是()
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者()。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。