A.他認(rèn)為中國文化的基因最重要的是尊重祖先，培育優(yōu)秀的后代
B.他是著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家
C.他著有《鄉(xiāng)土中國》《悲劇心理學(xué)》等
D.他是中國社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的奠基人之一
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A.軸心時(shí)代是指在公元前500-700年之間，中國、印度、希臘產(chǎn)生了具有代表性的文化和人物
B.“軸心時(shí)代”這一說法的提出者是雅斯貝爾斯
C.“新軸心時(shí)代”要求回歸民族文化的源頭
D.蘇格拉底認(rèn)為，人類一直是靠軸心時(shí)代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存的
A.語言
B.情結(jié)
C.邏輯
D.敘述
A.邏輯
B.道德
C.超我
D.本我
A.《四書章句集注》
B.《太極圖說解》
C.《閱微草堂筆記》
D.《通書解說》
A.帕累托效應(yīng)
B.玄理論
C.耗散結(jié)構(gòu)
D.潘洛斯階梯
最新試題
只有研究外國文學(xué)才需要比較，中國文學(xué)研究不需要比較。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
在對(duì)寒山詩的欣賞下，美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）
在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
在美國開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位？（）
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。