中國(guó)古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如服飾，古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體，成為一名嬰兒，襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，而軍事競(jìng)爭(zhēng)的背后，其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，重點(diǎn)扶持了哪個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)？（）

自然景觀的審美特性分別是（）。

宋元話(huà)本《武王伐紂平話(huà)》里，是誰(shuí)得了神人賜予的破紂斧，主動(dòng)請(qǐng)命，要一斧斬了紂王？（）

下列哪個(gè)選項(xiàng)使得人們比以往更尊重物質(zhì)的、活態(tài)的文化？（）

一提起化妝，就想列時(shí)尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó)，人們同抖敷粉、畫(huà)眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替，審美也難免與時(shí)俱進(jìn)，然而受列中國(guó)傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

?下列哪些屬于線(xiàn)性文化遺產(chǎn)的特征？（）

?素有“我們民族的DNA”之稱(chēng)的是（）。

?博物館的當(dāng)代功能與價(jià)值哪些？（）